Ilmu Nahwu Kehidupan

Kalam (ucapan yang baik) adalah susunan kata yang memiliki arti/berfaidah untuk orang yang mengucapkan dan orang yang mendengar ucapan tersebut (mufied), sehingga yang mengucapkan dan yang mendengarkan dapat mengambil arti / manfaat untuk kehidupan pribadinya dan ucapan tersebut sengaja di ucapkan sebagai penjelas tentang kebenarn ucapan tersebut. Adapun pembagian kalam itu terbagi kedalam tiga bagian, yaitu : Isim (Dzikir nama Allah), Fi’il (perbuatan untuk mencapai keridhoan Allah) dan Huruf (ketiadaan).

Ketinggian nama (Isim) Allah (lafadh Allah menurut para santri bahkan jumhur ulama adalah kalimat yang paling mufrod) itu bisa di ketahui (dikenal) dengan jar (rendah hati/berserah diri), tanwin (istiqomah di jalan Allah), masuknya alif lam (dzikir yang membawa kema’rifatan, masuknya huruf jar (sebab – sebab terjadinya penyerahan diri kepada Allah) dan huruf qosam/huruf sumpah (berjanji untuk tunduk kepada Allah).

Perbuatan (Fi’il) untuk mencapai ridho Illahi bisa dikenal/diketahui dengan huruf Qad (bersunggu – sungguh dalam menjalankan perintah Illahi dan menjauhi semua laranganNYa yang berlandaskan Al Qur’an Dan Assunnah), huruf syin dan syaufa (bersegera memenuhi panggilanNYa/perintahNYa untuk khusyu dalam beribadah), dan ta’ ta’nis yang mati/sukun (meninggalkan pergaulan bebas dengan perempuan yang dapat merusak hati (mematikan (sukun) hati dari cahaya Illahi).

Kegelapan (huruf) tidak adanya tanda – tanda dari isim (dzikir/penyebutan asma Allah) dan tanda – tanda fi’il (perbuatan untuk mencapai ridho Illahi), sehingga pribadi yang seperti huruf tidak akan memiliki arti jikalau ia tidak diikuti penyebutan asma allah dan perbuatan baik untuk mencapai ridho Illahi.